¿Y DESPUÉS DE LA HUELGA QUÉ?

Reflexiones de un convaleciente

Por: Carlos Arturo Gamboa

… todo lo que debe ser transformado está empezando a transformarse. La Universidad del Tolima debe ser nuestro principal objetivo.

Debemos evitar caer en la depredación por el poder. Este momento no es para buscar nombres, sino para construir un proyecto colectivo. Los nombres son secundarios y saldrán, pero si hay ideas claras esos nombres deben corresponderse a las ideas. Ojalá sean muchos los nombres éticos y universitarios, ojalá algunos de ellos estén dispuestos a gobernar en consenso.

Debemos apostar por el reencuentro de los sectores para elaborar un vademécum que contenga los principios esenciales para un periodo de gobierno en transición. No se le puede entregar la universidad a un sector, ese ha sido nuestro gran error como comunidad.

No busquemos un patriarca o un amo. El último “prócer” feneció en su soberbia, aun se escucha el ruido de las cosas al caer.

No esperemos un mesías, no existen seres perfectos, las crisis deben afrontarse entre los que quieran solucionarlas. Muchos querrán que todo siga igual, tocará superarlos.

Salgamos del confort, abandonemos la baldosa. Es muy fácil opinar si no te juegas el pellejo por tus ideas. Si esperas que alguien piense y haga por ti, seguro lo encontrarás.

Aceptemos que las cosas no van bien. Mirémonos al espejo. Seguir defendiendo viejas estructuras, viejos modelos institucionales y añejas cotidianidades, es negarse a avanzar. La UT está habitada por seres capaces de emprender un proyecto sensato, desde el más humilde trabajador hasta el más altivo docente, o viceversa.

Evaluemos la real dimensión de nuestra universidad, no tratemos de imitar modelos impuestos o copiados, la sed de ranking nos ha hecho mucho daño; los falsos postulados de calidad y acreditación son simulacros y tras ellos hemos perdido el objetivo de educar el pueblo.

Desaferrémonos del puesto de trabajo, eso no es todo lo que ofrece la universidad. Juguémonos por un proyecto social de formación para la inclusión. Reflexionemos, muchas de las cosas permanecen estáticas porque no las queremos cambiar.

No guardemos silencio ante lo que se hace mal, alertemos sobre ello. Al final la honestidad resplandece más.

Dejemos de tenerle miedo al poder, los poderosos se alimentan de nuestro miedo. No le rindamos pleitesía a la mediocridad. El conformismo es tan agobiante como la ineficiencia pública. Creo que son parientes.

Rescatemos espacios universitarios como las asambleas, los foros, los debates y los conversatorios. En los últimos meses se han venido convirtiendo en un lugar para volver a darle vida a la política.

Ordenemos la casa, luego pensemos en la del vecino. ¿A usted le gusta el paisaje visual de la UT? A mí no. Transformémoslo.

Hagamos bien lo que a cada quien le toca. Una sumatoria de buenos oficios es pilar de una moderna organización. Si todos trabajáramos como las compañeras de oficios generales, la universidad sería ejemplo de eficiencia.

En tiempos cuando se habla de la construcción de la paz, como universitarios debemos procurar ser coherentes; pero la paz no se hace de abrazos, la paz es diferencia y defensa de lo diferente. Donde todos piensan igual no hay paz, hay estupidez colectiva.

Volvamos a sentirnos universitarios, este no es un trabajadero, es una institución de formación superior para lo superior. Asumámoslo.

Procuremos ser ejemplo de lo que deseamos. No somos perfectos, pero el ejemplo es pegamento entre las acciones y las ideas.

Expresémonos. El silencio, en estos casos, causa frustración.

PILAS SEÑOR ALCALDE

Parque de la música -Ibagué-

Por: Carlos Arturo Gamboa Bobadilla

Señor alcalde Guillermo Alfonso Jaramillo, usted ya debe saber estas cosas pero es mi deber recordarlo. Ibagué ha estado sometida por una camarilla de corruptos, burócratas y negociantes de la politiquería, quienes en gran parte son los responsables del estado caótico actual. Los otros responsables han sido los vo-tontos. Ibagué es un paradigma de la corrupción, la malversación de lo público y la ineficiencia de la administración estatal, quizás a veces solo superada por el Chocó. Historias que se enredan entre el mito y la verdad han degradado la política en esta ciudad, como esa del alcalde González Cuervo, heredero del viejo santofimismo que sigue vivo, y de quien se dijo compraba caballos de paso fino con dineros del erario, o del alcalde Francisco Peñaloza a quien se idolatraba porque “robaba”, pero hacía obras y nos trajo la “perubólica” con todo y la estupidez de la señorita Laura incluida. Esta ciudad también recuerda la “avenida fantasma” del primer periodo de gobierno de Rubén Darío Rodríguez, quien después se lanzó de nuevo como candidato y la gente decía jocosamente que su plan de gobierno consistiría en ponerle “alumbrado público a la avenida fantasma”.

Sí señor Guillermo Alfonso, usted sabe de estas leyendas urbanas, como de las nulas obras de Carmen Inés, de los chanchullos de Jorge Tulio y su negocio de salud pública, de las triquiñuelas de Jesús María Botero para parecer de los mejores cuando fue de los peores alcaldes. Y de este último, el señor Luis H, quien como dicen popularmente “la sacó del estadio”, pero que pronto sus realizaciones serán mitos urbanos, la gente olvidará, porque esta región sufre de la peste del olvido; no en vano tenemos un gobernador con ocho investigaciones pendientes, pero la gente votó por él porque la estructura corrupta va más allá de las oficinas de gobierno departamental y local; está en las regiones en donde se negocian los votos con migajas y con ilusiones, en los barrios en donde la mayoría de seudo-líderes locales se han convertido en los voceros del engaño y en la misma cultura falsamente política de los electores. Muchos aún votan creyendo en la promesa de que “el doctor le conseguirá un puestico a la hijita” o le ayudará a tramitar un subsidio.

Señor alcalde, si recuerdo estas breves anécdotas de un pasado lleno de hechos fatídicos para la ciudad, es porque creo que usted despertó un oleaje hacia el lado contrario, hacia el lado de la “verdadera política”, la de las personas honestas que llegan al poder para ayudar a la gente, sobre todo a los más desprotegidos, los que padecen a diario la ciudad. Los votantes de Ibagué sufragan por varias razones: por tradición de partido (los más viejos), por compromisos politiqueros (la mayoría) y por conciencia (la minoría). Estos últimos crecieron en número y expectativa frente a su campaña. A ellos toca cuidarlos, responderles y potenciarlos. Si de verdad queremos un cambio significativo para Ibagué, este no se va a lograr en un periodo de gobierno, es una misión de varios años, depende de la construcción de una verdadera ciudadanía que transforme los viejos mitos en nuevas realidades; y son esos jóvenes entusiastas que lo apoyan, desde cerca y desde lejos, quienes lo pueden hacer. Son ellos los llamados a un relevo generacional distinto, porque jóvenes hay en los partidos tradicionales, pero la mayoría haciendo el cursillo de corruptos y tramposos.

Por eso señor Guillermo Alfonso, usted tiene una tarea significativa para esta ciudad, la de no defraudar a sus electores, pero sobre todo a esos jóvenes que hoy se entusiasman con la política y que empiezan a creer en las posibilidades de transformación. Defraudarlos a ellos es condenar la ciudad a la continuidad de la corrupción, la malversación de lo público, el atraso y el engaño electoral.

Somos conscientes de las enormes tareas, la ciudad está casi que derruida. La basura y los malos olores conviven en los andenes, las calles siguen deterioradas a pesar de los remiendos navideños, las obras parecen cementerios de dineros públicos, el agua es aclamada en los sedientos hogares, no hay parques para los niños, la vida cultural de la ciudad se limita a los atafagados centros comerciales, el tránsito es un caos, la salud está en coma y por todas partes se respira desgano y desgreño. Por eso hay que priorizar, no todo lo hará usted, lo que es imperante es dejar un buen ejemplo, de ética, de transparencia, de buena gestión pública y de obras, con ese insumo los jóvenes seguirán trabajando por la ciudad y derrotando el pasado politiquero que espera ansioso desde la ventana que usted fracase o se contradiga. Si eso pasa, entonces estaremos condenados a un enorme racionamiento de agua potable y de política de verdad. Pilas señor alcalde.

TRANSCURRIR UT (SEPTIEMBRE 29 DE 2014)

Por: Carlos Arturo Gamboa B.

I

El pasado 24 de septiembre, en Asamblea Extraordinaria de Profesores, se aprobó por unanimidad el apoyo al docente Alexander Martínez Rivillas, frente al proceso que desde la administración de la Universidad del Tolima se viene adelantado en su contra. El profesorado entiende que un acto como el levantamiento del fuero sindical y un sinnúmero de procesos que en su contra se gestan, no corresponden al talante académico de una institución cuya función es marcar un derrotero distinto en la búsqueda de soluciones, evitando de esa manera continuar por el camino de la judicialización que hoy agobia el mundo universitario colombiano.

II

En esa misma Asamblea se hizo saber que el rector José Herman Muñoz aceptaba un escenario de concertación para dirimir este tipo de conflictos de índole académicos. Este acto, aunque tardío, abre las posibilidades de recuperar la dignidad docente y podría evitar que la Universidad del Tolima se continúe desgastando en largos procesos que solo conllevan a deteriorar aún más las interacciones de una comunidad académica que hace años entró en una serie de pugnas que impiden que la cultura universitaria salga a flote y enfrente los retos de transformación de la región.

III

¿Cómo construir confianza? La salida solo es viable si le apostamos a la construcción de escenarios públicos en donde los actores expresen y construyan derroteros. Tenemos la experiencia como baluarte y no podemos caer en el viejo sofisma sobre la participación pasiva. Temas tan complejos como el blindaje de las contrataciones, la elaboración presupuestal participativa, la movilidad interna, el consumo de psicoactivos, los procesos administrativos agobiantes, la ausencia de un liderazgo académico colectivo, la acreditación institucional, entre muchos más, nos competen a todos aquellos que nos preciamos de hacer parte de la comunidad académica. ¿Cómo construir confianza? Siendo partícipes reales del diseño y la implementación de la política. Lo demás es solo demagogia de quienes confunden información con participación.

IV

Quiero creer en la voluntad política del rector, aunque es sabido que a su alrededor medran una serie de personajes para quienes el eterno conflicto les garantiza permanencia en el poder. Es que la universidad pública es una expresión micro-social del país que cada día vemos agonizar. Pero como quiero creer, espero que se retome la agenda que desde diversos sectores críticos se ha planteado, como la dignificación de la labor de los catedráticos, el cumplimiento de los acuerdos sindicales con ASPU, la apertura de la comisión de reclamos para dirimir los conflictos, la rendición de cuentas de los administrativos, la construcción de escenarios para el encuentro universitario, la reformulación de la obsoleta normatividad que convierte la vida universitaria en un gueto de tinterillos, la redefinición del proyecto del Instituto de Educación a Distancia y el respeto a la crítica y la diferencia. ¡Ver para creer!

V

El profesor Juan Manuel Llanos llegó hace más de tres meses, después de haber terminado su doctorado en Argentina. Aún recuerdo la lucha por el reconocimiento de sus derechos como becario, en un concurso tan largo como la burocracia universitaria. ¿Cuánto tiempo tendrá que esperar para que le asignen labores como docente de planta? ¿Será que no necesitamos profesores y nos damos el lujo de tener cesante un doctor? ¿La tardanza será por el apellido del profesor? A veces pienso que los encargados de estos procesos son tan lentos, que si los dejan cuidando una tortuga, se le vuela

VI

Hay una frase que le atribuyen a Cayo Cornelio Tácito: “Quien se enfada por las críticas, reconoce que las tenía merecidas”, y por estos lares existen ciertos personajes que necesitan estar ebrios para expresar su amenazante enfado u ocultarse tras panfletos de “rincón de baño universitario” para amedrentar las voces que no callan. Su oficio es y será infructuoso.

LA CIUDAD PUJANTE

Por: Carlos Arturo Gamboa B.

Apenas te vas aproximando desde el aire te sorprende a lo lejos el hermoso perfil de su paisaje. Luego empiezas a descender sobre una corta pista en donde un gran avión no podría meter sus narices. El pequeño aeroplano aparca mientras una despistada ayudante de vuelo (azafata en aviones más grandes) te traduce la felicidad del aterrizaje, felicidad que todos compartimos porque en esta pista con nombre de aeropuerto todo podría ser posible.

Desciendes y mientras caminas entre conos rojos ves a tres o cuatro despistados esperando tras las rejas a que algún conocido descienda. Deben llevar horas esperando. Vas al estrecho cuarto en donde la banda ruidosa te entrega las maletas y sales sin que nadie verifique tu propiedad. Solo un anciano dormita en la puerta y mira pasar brazos y maletas, el problema de este viejo vigilante es que ya debería estar jubilado, pues sus manos contienen la huella de muchas horas laborales.

Las ciudades empiezan a hablarte desde sus puertas. El aeropuerto es una de ellas, la preferida en tiempos de aires, conexiones y vidas aglutinadas por el ir venir de los horarios. Este aeropuerto parece un barco lacerado. Sus baños, cuando no están cerrados, están sin agua y sin papel. Los taxistas merodean sus risas en los bordes y los operadores dormitan en los pasillos. Si llegas unos minutos tarde te regañan, pero te piden paciencia ante una espera de tres horas en las mañanas, porque casi siempre se presentan problemas de bruma, tráfico aéreo o cosas de esas…

Si abres la puerta y recorres los primeros pasillos de esta ciudad, encontrarás un taxista malgeniado que ni te saluda; una carretera repleta de las cicatrices por la desidia estatal y un taxímetro que no corre, sino que corroe. Entonces a la altura de Mirolindo, descubres que has regresado a Ibagué, la ciudad pujante, llamada así porque aquí todos pujamos ante la escasez de agua, ante la malversación de lo público, ante el descuido de las calles. Ciudad en la cual desde que estás descendiendo sobre el aeropuertico pujas para que un chulo no se pose en tu ventanilla y recuerdas que ser ibaguereño es tener la capacidad de aceptarlo todo y de vez en cuando pujar.

HORROROSA ZOOLOGÍA COLOMBIANA

Por: Carlos Arturo Gamboa

Para los pocos que no perdemos la memoria en este país de la peste del olvido, resulta curioso cómo la fauna se ha establecido en el alma social de Colombia. Tropicales, dirían algunos extranjeros, conchudos suelen decir los pocos honestos. Lo cierto es que el zoológico es enorme, empezando por aquella antigua especie de lagartos que pululan alrededor de las oficinas públicas y que medran de los recursos públicos; o las culebras, esas sierpes que cobran sus prebendas a un alto costo. Se suele escuchar seguidamente que no hay político que no llegue “enculebrado” a un puesto de nombramiento de elección popular; esto debido a que los contratistas, muchos de ellos lagartos profesionales, suelen “invertir” en la promoción de sujetos que luego desde sus curules les garantizan la supervivencia.

Es famoso el elefante de Samper, que hace rato venía metido en la política colombiana y que monseñor Rubiano ya conocía y por fin vio metiéndose al Palacio de Nariño (si supiera Nariño cómo han vilipendiado su nombre). Las ratas llevan rato haciendo gala de su supremacía en la sociedad colombiana y harían falta miles de flautistas de Hamelín para censarlos. Abundan, se reproducen como ratas (porque son ratas) y merodean cuanto queso burocrático olfatean.

Los delfines comen donde su padre comió, y no conocen otro oficio que el de gastar su herencia política aumentando su riqueza, ni siquiera aprenden a leer. Los tiburones manejan los bancos y depredan al Estado, también se alimentan de los ahorros de los pobres, quienes apenas se comportan como mansas palomas ante tanta injusticia. Las rémoras inundan los pasillos de las alcaldías y gobernaciones, viven de pequeñas cuotas burocráticas y su oficio consiste en no hacer más que proselitismo barato para que los gamonales lleguen al poder y le hagan conejo al pueblo, votantes que actúan como burros innatos en cuestión de política (con el perdón de los asnos) y no les queda más camino que meterse a mulas.

Por estos días volvieron a hablar de los micos, más bien diríamos orangutanes, animalescos endemoniados que han pervertido la ley y la justicia en Colombia, y mañana quizás aparezcan los cocodrilos del presupuesto, los tigres de la trampa, las abejas para burlar la ley, y otro sinnúmero de especies que habitan esta maldita arca de Noé que mejor debiera hundirse.

Al final, los pocos que recordamos la zoología política del país somos considerados especies en vía de extinción, pero lo cierto es que las millones de marmotas que eligen los políticos también tienes su cuota de culpabilidad; y reelegirán a tanto animal que habita el mundo de lo público, así será, aunque no quiero ser ave de mal agüero.  

SE LLAMA POESÍA TODO AQUELLO QUE CIERRA LA PUERTA A LOS IMBÉCILES

Por: Aldo Pellegrini

La poesía tiene una puerta herméticamente cerrada para los imbéciles, abierta de par en par para los inocentes. No es una puerta cerrada con llave o con cerrojo, pero su estructura es tal que, por más esfuerzos que hagan los imbéciles, no pueden abrirla, mientras cede a la sola presencia de los inocentes. Nada hay más opuesto a la imbecilidad que la inocencia. La característica del imbécil es su aspiración sistemática de cierto orden de poder. El inocente, en cambio, se niega a ejercer el poder porque los tiene todos.

Por supuesto, es el pueblo el poseedor potencial de la suprema actitud poética: la inocencia. Y en el pueblo, aquellos que sienten la coerción del poder como un dolor. El inocente, conscientemente o no, se mueve en un mundo de valores (el amor, en primer término), el imbécil se mueve en un mundo en el cual el único valor está dado por el ejercicio del poder.

Los imbéciles buscan el poder en cualquier forma de autoridad: el dinero en primer término, y toda la estructura del estado, desde el poder de los gobernantes hasta el microscópico, pero corrosivo y siniestro poder de los burócratas, desde el poder de la iglesia hasta el poder de los banqueros, hasta el poder que dan las leyes. Toda esa suma de poder está organizada contra la poesía.

Como la poesía significa libertad, significa afirmación del hombre auténtico, del hombre que intenta realizarse, indudablemente tiene cierto prestigio ante los imbéciles. Es ese mundo falsificado y artificial que ellos construyen, los imbéciles necesitan artículos de lujo: cortinados, bibelots, joyería, y algo así como la poesía. En esa poesía que ellos usan, la palabra y la imagen se convierten en elementos decorativos, y de ese modo se destruye su poder de incandescencia. Así se crea la llamada "poesía oficial", poesía de lentejuelas, poesía que suena a hueco.

La poesía no es más que esa violenta necesidad de afirmar su ser que impulsa al hombre. Se opone a la voluntad de no ser que guía a las multitudes domesticadas, y se opone a la voluntad de ser en los otros que se manifiesta en quienes ejercen el poder.

Los imbéciles viven en un mundo artificial y falso: basados en el poder que se puede ejercer sobre otros, niegan la rotunda realidad de lo humano, a la que sustituyen por esquemas huecos. El mundo del poder es un mundo vacío de sentido, fuera de la realidad. El poeta busca en la palabra no un modo de expresarse sino un modo de participar en la realidad misma. Recurre a la palabra, pero busca en ella su valor originario, la magia del momento de la creación del verbo, momento en que no era un signo, sino parte de la realidad misma. El poeta mediante el verbo no expresa la realidad sino participa de ella misma.
La puerta de la poesía no tiene llave ni cerrojo: se defiende por su calidad de incandescencia. Sólo los inocentes, que tiene el hábito del fuego purificador, que tienen dedos ardientes, pueden abrir esa puerta y por ella penetran en la realidad.

La poesía pretende cumplir la tarea de que este mundo no sea sólo habitable para los imbéciles.

Anglo Gold Ashanti AMENAZA AL TOLIMA

Por: Jorge Enrique Robledo (Senador)

Dos multitudinarias movilizaciones se realizaron en contra de las minas de oro a cielo abierto de Medoro Resources en Marmato, Caldas, y de Anglo Gold Ashanti en Cajamarca, Tolima. En el primer caso, pretenden destruir el casco urbano de la población, incluida alcaldía, iglesia, escuelas, hospital y viviendas, causando un pueblicidio y un auténtico desplazamiento. Y en el segundo, dejarían sin agua sufíciente a una amplia región que se surte del río Coello. La codicia de poderosos inversionistas extranjeros y de sus socios nativos, respaldados por el gobierno nacional, versus el patrimonio económico, social y cultural de comunidades asentadas allí desde hace siglos.

La Colosa, en Cajamarca, queda en un área de reserva forestal de alta y muy alta importancia ambiental y en el nacimiento del río Coello, que baña siete municipios del Tolima, entre ellos Espinal, donde le da vida a Usocoello, el distrito de riego agrícola más grande de Colombia. Como estos proyectos mineros son de altísimo consumo de agua, para utilizar inmensas cantidades de cianuro al día, hay una contradicción insalvable con el agua de uso humano y agropecuario, entre otros problemas ambientales.

Si el debate sobre la conveniencia y legalidad de La Colosa se diera sin las presiones que suelen acompañar los grandes proyectos mineros, y más con los altos precio del oro y el muy cuestionado estilo de Anglo Gold Ashanti, este proyecto ya se habría hundido. Pero su trámite empezó mal. Un día, Álvaro Uribe anunció, como un éxito suyo, que esa sería la mina de oro más grande del mundo, afirmación que implicó que su gobierno y el de Santos esgrimirían su poder para imponerla. Sobre la supuesta lotería que se ganaron los tolimenses hay que decir que las regalías para Colombia son de apenas el 3.2 por ciento, y que de eso a ellos, por la reciente reforma, les tocará algo muy cercano al nada por ciento. Luego sus condiciones serán incluso peores que las de otros proyectos mineros, donde las gentes de las regiones no salieron de la pobreza y sí reciben los impactos negativos.

Las inconveniencias e ilegalidades de La Colosa se plantean desde hace años. En 2008, Cortolima, la autoridad ambiental, ordenó suspender la exploración. Y el año siguiente, Diego Alvarado Ortiz, Procurador Agrario y Ambiental del Tolima, le demostró al Minambiente que el proyecto violaba la ley. Pero Anglo Gold Ashanti, con el respaldo del alto gobierno, gasta millones para poner a su favor a la opinión pública. Tan cínica es su actitud, que hace poco le quitó el patrocinio al Festival del Folclor de Ibagué porque en los desfiles participan comparsas estudiantiles que critican a La Colosa.

Las movidas oficiales para imponer los proyectos mineros de las trasnacionales pasan de castaño a oscuro. El 6 de agosto de 2010, el Minambiente les quitó a las CAR el control del agua en la exploración minera, y la reforma de estos entes tiene como primer objetivo arrebatarles su autonomía para volverlas aparatos de bolsillo del Jefe del Estado e instrumentos de la aplanadora minera.

Lo que se mueve en Ibagué debe hacer sonar las alarmas de los demócratas. Carmen Sofía Bonilla, la valerosa directora de Cortolima, apoyada en estudios del Ideam, declaró “agotado el recurso hídrico” en el río Coello, lo que significa que no pueden otorgarse nuevas concesiones de agua –ni a Anglo Gold Ashanti ni a nadie–, porque el caudal que hay apenas si alcanza para los actuales usuarios, cuyo consumo humano y agropecuarios es legalmente prioritario. Y el problema tiende a complicarse porque el Ideam también ha dicho que en el Coello será grave el impacto del calentamiento global. Ante la declaratoria, un alto funcionario de la Gobernación presionó en la junta directiva de Cortolima para que la directora echara atrás la decisión, al tiempo que blandía unos papeles de la Contraloría que no tenían por qué estar en sus manos. El personaje quedó en ridículo y al desnudo cuando se mostró una resolución suya, de cuando él fue director de Cortolima, que declaraba “agotado el recurso hídrico” en el Coello.

Llamo al gobierno nacional a jugar limpio en el Tolima y a los tolimenses a sostener en alto su reconocida dignidad. Y llamo a los organismos de control a no permitir que funcionarios suyos sirvan de martillos contra una funcionaria que cumple con su deber.

AUSCHWITZ LA UNIVERSIDAD DEL MIEDO

Por: Ck

Fui un fiel testigo pues le acompañé por cada uno de los rincones del ghetto; era uno de esos días en donde sentimos que la lluvia caer al revés y que los pies se nos duermen desde la punta de la uña del dedo gordo hasta un poco más arriba de las rodillas. Todo me imaginé menos que encontraría a Oskar observando firmemente el edificio que habían construido como símbolo del poder de la palanca. El hombre no había cambiado mucho, en su mirada se reflejaba ese aguardiente mil batallas y su aliento aún hedía a todos tenemos derecho a la igualdad de condiciones mezclado con cigarro de diez minutos antes; me saludó con una sonrisa más amarilla que el mismo sol. Schindler me contó lo que estaba sucediendo, así que alisté mi grabadora, mi cámara, la pluma que me regaló mamá el día de mi graduación y la libreta nueva que me había obsequiado mi novia la semana anterior después de hacerle el amor de manera bestial, en donde cuatro orgasmos seguidos fueron mi carta de agradecimiento por el detalle aquel; toda una locura, pero debo confesar que en esta época, si tienes la oportunidad de hacer el amor con la mujer que amas, es mejor que no desperdicies tu tiempo, pues en cualquier momento te reclutan y ya no la vuelves a ver, en fin. Estaba y estuve dispuesto a ayudar a mi amigo en su propósito, las firmas, ¡Vaya! ¿Cuáles firmas? Si no más tantito lo vieron entrar por la puerta más chica del mundo, pues por ella pasan a diario los pequeños cobardes, con unas letras de protesta y un papel en blanco en busca de firmas, todos en el recinto salieron despavoridos como gallinas en gallinero. Fue algo extraño ver el miedo en sus ojos, bueno, no era para menos, se trataba de mi primer experiencia como periodista del MEAT el periódico más leído por los analfabetas de la ciudad.

Lo cierto es que ahí estaba, Oskar con una parsimonia que me aterraba, le pedía a todo el que encontraba a su paso que le regalara una firma, explicándoles que mañana podrían ser ellos los que abordaran el tren, podrían ser ellos y sus familias los que iniciaran ese viaje que no tiene retorno, llevados a los campos del desempleo, incinerados por las deudas o simplemente utilizados como experimento para mejor la raza económica que tiene gobernada a la población mundial. Por más que Schindler intentó convencerlos ellos parecían no entender y preferían morir en Auschwitz, pues nada les garantizaba que la guerra del contratito de dos meses terminaría, así que tenían que conservar el puestito pues a diario llegaban los camiones atiborrados de hojas de vida, amigos de los amigos, hermanos de los sobrinos, familiares del primo y novios de la hija del jefe, de hecho, hasta la amante descarada de la SS merodeaba en las oficinas con ese aire de perra fina.

Ocurrió entonces que Oskar habían acabado con todos sus baúles repletos de dinero y no podía pagar la libertad de unos cuantos Judidos, la raza impura que ahora estaba a punto de desaparecer; aunque parezca increíble no encontré ningún Judío en la maravillosa Cracovia universitaria; por tal razón no le quedaba más remedio que intentar salvar a través de firmas a los Judidos de la universidad del miedo. Mientras caminábamos por los pasillos que alguna vez para mí estuvieron en rima, una mujer que limpiaba las manchas de barro que habían dejado los de la SS se me acercó muy tímida y casi como un susurro me preguntó - ¿Es usted el señor Itzhak Stern? Para mi gran sorpresa la mujer tenía pegado el estómago a la columna vertebral, ella también cuidaba su puestito como a su propia vida pues no tenía, según la anciana, otra oportunidad, - No, me está confundiendo, le respondí – La verdad es que no sé nada de economía y aunque supiera, Oskar se ha bebido todo su capital, por eso no los puede comprar a ustedes los Judidos.

Nos alejamos del sitio y la mujer se quedó inmóvil mirándonos con esa cara de esperanza, como diciendo en ustedes confío, luego levantó su mano e hizo esa señal que suelen hacer las madres cuando sus hijos salen de la casa; Oskar reaccionó y me pidió que caminara más rápido, que pasara lo que pasara no me devolviera, antes que la mujer terminara con su señal la llamaron a la oficina de Goeth y nunca más volvió a salir. Algunos dicen que el coronel la llegó a desear más que a cualquier otra mujer en el mundo, pero era tanto su repudio por la clase obrera que prefería golpearla antes de amarla.

La noche comenzó a caer y nos sentamos en la oficina de Oskar, me ofreció un trago y le dije que no – ¡Maldición Stern! Recíbame un sólo trago, me gritó el profesor con algunas lágrimas en sus ojos, - No soy Stern, Oskar, me está usted confundiendo, un frío de muerto recorrió mi espina dorsal. Schindler sonrió una vez más, esta vez su sonrisa dorada me golpeó los ojos - ¿Está seguro qué no es usted Itzhak Stern? Stern ¿A caso ya olvidó aquella tarde que lo saqué del tren de la mediocridad y de los que tragan entero? Venga Stern, ya sabe en donde está la máquina, así que tómela y comencemos a escribir la lista, la lista que el mundo entero debe conocer, porque como lo escuchamos por primera vez usted y yo al lado de Spielberg “Quien salva a una vida, salva al mundo entero”…

Me levanté de la silla y fui directo a un rincón de la oficina de Oskar, me puse en cuclillas, moví una tabla y del fondo del suelo saqué una empolvada máquina de escribir en vuelta en unos trapos viejos. Estaba anonadado ¿Cómo era posible que yo supiera en dónde estaba la máquina? aún así no refuté nada – Itzhak ¿Tiene el papel listo? Preguntó Oskar – Si señor, respondí como un robot intentando descubrir qué pasaba –Entonces comience a escribir Stern…

1. Nomás Mediokridad

2. Igualkdad dekondicionest

3. Biennesktar Akademirko

4. Bienesktar Universitaryok

5. Kalidad Akademirka

6. Suelosk Etconomikos

7. --------------------------------

CONVOCATORIA PÚBLICA REVISTA CULTURAL "EL SALMÓN"

Convocatoria Pública + Salmón Ciudad

«La ciudad de los gatos y la ciudad de los hombres existen una dentro de otra, pero no son la misma ciudad.» Ítalo Calvino

Presentación

El Salmón es una revista de información alternativa, de debate, investigación y análisis que, desde el Tolima y gracias a la participación de decenas de personas y colectivos en diferentes regiones de Colombia, se presenta como proyecto político en busca de un movimiento salmón que incorpore la dignidad negada.

El Salmón Urbano invita a reconocer que todo proceso comunicativo debe estar respaldado por un nuevo proyecto de sociedad y de nación que, a la vez, permita que los diferentes sectores puedan construir colectivamente la realidad social, sus intereses, sus mensajes, sus símbolos, en igualdad de condiciones.

El Salmón Urbano se debe al proceso de intercambio cultural y a su naturaleza anfibia que en la adversidad ha sabido navegar y sacar a flote la capacidad de socializarse, de interactuar con los demás, de construir relaciones, de entablar diálogos entre la necesidad y la libertad, entre la universidad y el entorno, entre los jóvenes y la cultura alternativa. Justificación del tema La ciudad que como laberinto confunde los cuerpos, la que amanece tronchada de soledades, la nocturna que presta su abrigo a los desposeídos, la que se embota de licor los fines de semana, la que abre sus fauces de asfalto para tragar transeúntes, la que crece hacia los lados desplazando seres y hacia arriba aumentando panoramas. La ciudad que se desvanece en los discursos, en los cafetines, en los parques, en las casonas, en los prostíbulos, en las oficinas (esos otros espacios de la prostitución), en los tugurios, en los bares de rock, en las calles de la húmeda miseria, en los ventanales de los edificios. Desde la esquina rota de los sueños colectivos, del centro a las periferias, las múltiples ciudades deben ser narradas de nuevo para que empiecen a vivir, para que sus pulsaciones sean reconocidas por los autómatas de la desolación, por los habitantes que la padecen y por dionisiacos que la carnavalizan. Para construir territorios de afectación mutua, El Salmón desea invitarlos a narrar la ciudad, a graficarla en grafos, en imágenes, en palabras, en signos de existencia. Desde todas partes se escucha el sonido de unos pies que caminan y corren, ha llegado la hora y en buen momento para soñarnos la ciudad más allá de sus frías estructuras, Esta vez queremos que los pasos del transeúnte no sólo consuman metros de asfaltada existencia, sino que sus pasos y huellas se conviertan en voz que dice, en voz que impregna, en voz que relata la cotidianidad y la trascendencia de los invisibles y marginados. El Salmón vuelve a su lugar de origen, saltando a través de los andenes, de los circuitos del ruido, de las rutas, de los puentes, de los parques y de las luchas. “El tiempo ha transcurrido, y los salmones ya no son los que eran. Los salmones han cambiado y su lugar también ha cambiado. Pero ellos llevan millones de años creyendo que el regreso existe, y que no mienten los pasajes de ida y vuelta.”

Fecha de convocatoria: Del 1 de Noviembre al 15 de Noviembre de 2010.

Criterios para la selección de artículos:

Con fines de publicación en la Edición Impresa XVIII, los términos de referencia para la presentación de ensayos de opinión, reseñas, artículos, trabajos de investigación, entrevistas, reportajes, crónicas, poemas, narraciones, caricaturas, ilustraciones, fotografías y otros, son los siguientes: Extensión: Máximo (2) - Cuartillas Letra: Time New Roman – Tamaño 12 Interlineado Sencillo y sin espacio entre párrafos Información del remitente: Nombre real (o figurado), nombre de la organización social o política. Bibliografía Notas al final del artículo.

Casos especiales:

Cuento corto: Máximo 1200 palabras Fotografías: máximo dos fotos por remitentes. Sin arreglos digitales, Nombre del fotógrafo, lugar, fecha, hora del registro de la foto. Arte Gráfico e ilustraciones. Temas y problemas relacionados con el fenómeno urbano.

Citas textuales: "... no existe una sola forma correcta de presentar un trabajo. ... Resulta difícil, al respecto, tratar de formular procedimientos o técnicas que resuelvan esta tarea, pues no se trata de una actividad mecánica sino esencialmente creadora" (Sabino, 1986, p.p. 179-180). Citas contextuales: La teoría revolucionaria sobre la inteligencia emocional ha hecho tambalear muchos conceptos de la psicología contemporánea (Goleman, 1995). Bibliografía: Ríos, P. (1999) La Aventura de Aprender. Caracas: Cognitus, C. A. Enviar trabajos al siguiente correo: elsalmon@ut.edu.co

Posdata 1: La convocatoria esta dirigida a estudiantes de la Universidad del Tolima. Para los fines de asesoría personalizada se contará con la colaboración de profesores de diferentes facultades, entre otros: Carlos Gamboa, María Fda. Botero, Leonardo Monroy, Gabriel A. Castro, Yenny García, José Díaz, Posdata 2. La presentación de artículos está sujeta a los términos de referencia. Los criterios para la selección de trabajos serán: creatividad, coherencia y cohesión. El consejo Editorial Salmón seleccionará (14) trabajos

PROYECTO RED-ESCUBRIR LA CIUDAD

Ibagué Digital

SOBRE EL DIARIO DE CAMPO...

En estas conexiones pueden encontrar elementos teóricos y prácticos sobre el diario de campo y sus uso en los estudios etnográficos, como el que nos ocupa..

Documento de la Universidad de León: AQUÍ

Documento Tu mundo virtual: AQUÍ

RED-ESCUBRIR LA CIUDAD

Participantes de la comunidad "RED-ESCUBRIR LA CIUDAD", a continuación se publican dos gráficos (basado en el diseño metodológico utilizado por Armando Silva y Martín-Barbero), en donde se sintetizan los elementos de análisis necesarios para empezar el mapeo de la ciudad de Ibagué.